扎根，從來都不是一件容易的事。

天主教與新莊一直有著特別深刻的連結，無論是輔仁大學的選址、聖保祿天主堂落腳現址的過程，以及其後的發展也映照出了新莊本地的移民歷史與發展。特別是早期教友大多為大陸籍或自台灣南部北上打拼的移民，幾乎都不是新莊在地者，他們卻最終選擇落腳新莊，新莊的移民史與在地化，正是天主教在台灣戰後發展與復興的縮影。

從建物的發展史來看，天主堂早期使用之「鳴遠館」為屋頂中央向天高聳，類似鐘樓之建築物；現在使用的新建大樓則是外觀為白色丁掛磁磚的中式獨立建築。天主堂教務目前共有11個善會，各有固定的團體活動時間。新莊天主堂自1992年開始實施堂區自養，在歷任本堂主任司鐸的努力經營之下，從最初僅約20位教友發展到現今將近1200位教友，目前本堂主任司鐸為聖嘉祿兄弟會的孔天予神父（義大利籍）。相較於新莊地區其他歷史悠久的在地民間傳統宗教而言，天主教在新莊地區僅有近70年的傳教歷史。然而重視保存歷史紀錄的新莊聖保祿天主堂卻珍藏了許多足資紀念的文物，藉由田野工作，研究者與神父、教友對新莊聖保祿天主堂的歷史進行一次完整的回顧。