宗博季刊第128期

2 年終快到了，讓我們在回顧中更聚焦使命所在。 各方護持下，今年靈鷲山四十週年，也是推動宗博志 業邁向二十三週年。籌備宗博是我們第一階段，有三 個理念：尊重、包容、博愛，就是搭起跨宗教友誼的 橋樑，跟宗教之間互濟共生的方法，再來「博愛」還 沒有詮釋好，所以我用「博愛」延伸到「生態」，就 是在宗博的基礎上共同推動「博愛生命」。將博物館 延續到大學計畫。 全球牽一髮動全身 從推動理念的過程，雖說一個階段、兩個階段， 我們目標始終一個，沒有改變過，只是不一樣的詮釋 層次。宗博「金色大廳」有二根金色柱子：「愛與和 平」，一開始就有提到地球，一根寫著是「愛是我們 共同的真理」、另一根是「和平是我們永恆的渴望」， 用十四種語言標誌這二句。所以「愛地球、愛和平」， 是創館一開始就有的願力，不是憑空來的，這個是要 注意的地方。 全球氣變下，各地持續發生災異，區域性的戰 禍像爆米花一樣到處爆，還有各種人禍，像排放核污 水，各界疑慮不安，卻一直發生，一旦核污水隨著洋 流串流全球海洋系統，這因果怎麼了。海洋是地球生 命之母，等於所有生物鏈都將發生全面性、不可逆的 負面影響，變成全球買單的負債，這都應該有共同的 公約妥善治理。 我們的地球母親還要承受、還能堪受多少磨難？ 人類文明存續跟生態危機，正是「皮之不存、毛將焉 附」這麼密切相關的。一旦生態系統瓦解，全球牽一 髮動全身，人類文明就在劫難逃。 包容生態的存在空間 我們今天生態那麼亂，就是因為我們人類沒有 認知，不知道生態就是我們的生機，你沒有尊重到生 態，沒有尊重到它們的重要，也沒有給彼此可以活的 空間，沒有空間、沒有土壤、沒有這些生存條件…我 們房子蓋得滿滿的，到處放火燒山，它就沒辦法活， 沒有辦法生長。所以要解決生態危機的辦法，就是推 「靈性生態」。要認知到生態是有靈性的，要尊重它 文 / 創辦人 心道法師 在自然裡探索神聖 就是靈性生態 心之道