宗博季刊第128期

21 猶太會堂中心的 bimah 講台 四種住棚節的植物（圖片來源：Wikipedia） 和 etrog（柑橘類水果），節慶期間，人們手持這四種 植物搖動並口念祈禱詞和祝福的話。在正統派的猶太 教中，在住棚節的每一天（星期六除外），所有的成 年男性和已經舉行過成年禮（13 歲以上的男孩）都要 遵守戒律，搖動上面的四種植物。 搖動的儀式通常是在節日期間於猶太會堂的禱告 儀式中進行，也可以在私人家中和棚子中舉行。在住 棚節的前六天中，所有猶太會堂的禮拜者離開座位時 都要排成隊伍，手握四樣植物繞行bimah（講壇）一圈。 在誦讀誦讀讚美上帝的詩篇「哈利爾」（Hallel）時， 搖動住棚節四樣植物。節日的第七日被稱為 Hoshanah Rabbah（意思為「偉大的讚美」），禮拜者要繞行 bimah（講壇）七圈。這個規矩來源於《利未記》中的 內容：「第一日，你們要拿美好樹上的果子、棕樹的 枝子、茂密樹的枝條、與溪邊的柳枝，在耶和華你們 的神面前歡樂七日。」從在這句經文中，人們難以確 切地知道「美好樹」究竟是指代什麼植物，而在現代 的希伯來語中，則是被明確為「柑橘類果實」之意。 有意思的是，因為猶太人散居世界各地，生活環 境各不相同，而且很多人住在一般的高樓公寓裡，也 很難有一個露天的後院、天台或是陽台可供安裝一個 住棚。生活在不同氣候類型地區的人們也很難有教規 上提及的四種植物可以取得。因此很多猶太教派也實 現了因應不同現實狀況的替代方式。 但無論是如何為了應對現有條件而做出應變，住 棚節對於世界各地的猶太人的意義是相通的。這個節 日是關乎怎樣看待和渡過在世的日子的。因為猶太人 的先輩在艱苦和充滿試煉的日子裡，依靠上帝的供應， 把盼望放在將來的應許地，而不是眼前的曠野生活。 這裡的「棚」只是個暫時的棲身之所，提醒人們在世 的日子只不過是寄居的，我們需要致力經營的，不是 地上的物質生活和居所，而是要建立和維繫與神的那 份永恆的關係。與此相關的教導在一神論的宗教中都 常有提及。目的就是為了人類能夠不要只顧今世的成 功和享受，因為後世才是更重要和長久的。 無論我們是否是猶太教徒，當我們瞭解了這個節 日的形式和意義，有心的人一定也會有所收穫。即使 在患難和窘迫的狀況中，都要記得，別忘記仰望星空， 牢記永恆的來世。 宗教禮