宗博季刊第126期

6 在世界宗教博物館（以下皆稱本館）的館藏文物 中，有一件絕對重量級的文物。在世界上的幾個頂級 博物館，例如紐約大都會博物館、LACMA（洛杉磯郡 藝術博物館）、羅浮宮阿布達比分館、多哈伊斯蘭藝 術博物館和哈里里收藏（Khalili Collections）等，都 收藏有這部古蘭經散落於世界各地的書頁，並皆將其 作為明星收藏品向觀眾展示。 本館所藏的這張古蘭經書頁在世界範圍內有一個 通行的名字，叫作「藍色古蘭經（Blue Qur'an）」， 顧名思義，「藍色」指涉的是書頁上迷人的靛色背 景。這種染料的使用和選擇在伊斯蘭經文書法和裝幀 的歷史上幾乎只見於這本古蘭經上，因此它可以作為 這種裝飾方式的特例，在藝術史上擁有重要地位。也 因此，只要提及「藍色古蘭經」這個名字，指的就是 這一部古蘭經抄本。 高度技藝 頂尖之作 本館所藏的這一張古蘭經書頁製作於西元九世紀 末 - 十世紀初之間，距今已有一千一百年左右的歷史 （相當於中國歷史上的晚唐至五代時期）。其製作的 地點在藝術史學者們中存有一些不同意見，但所在區 域大致可框定在凱魯萬（Kairouan，突尼西亞）至科 爾多瓦（Cordoba，西班牙南部）之間，也就是伊斯蘭 世界西部的馬格里布（Maghreb）地區。在伊斯蘭書 法的歷史上，這部抄本是世界上最著名的收藏之一， 施以金箔的庫法體書法（kufic script）和靛藍羊皮紙 皆為當時最奢侈的技術水準和材質，可見此抄本在製 作的時下就擁有顯赫地位，並且享受到了極為慷慨的 贊助支持。 這部古蘭經的頁面明顯經過了精心的設計，每一 頁都有十五行，整齊編排，金箔在靛色的背景下如同 是夜空中發出的亮光，有一種視覺上的感染力和衝擊 力。在西元八世紀至十世紀，古蘭經的書頁常常會設 計成這種橫向頁面，這與我們館藏的另外幾本後來的 古蘭經的縱向頁面設計有明顯區別，這種橫向羊皮紙 的尺寸，也是藝術史學者斷定其時代的理由之一。 工序繁複 精心傑作 在奧斯曼帝國（Ottoman Empire）時期，這部已 經存世一千一百年左右的古蘭經抄本的約 600 頁書頁 遭到了拆解，但大部分的書頁仍保留在其歷史上的收 藏地——凱魯萬。這部抄本的封皮和大部分書頁原藏 於凱魯萬清真大寺的圖書館內，於 1980 年代轉藏到 了國立拉蓋達伊斯蘭藝術博物館（National Museum of Islamic Art at Raqqada）內。本館所藏的這張書頁 也是此抄本的其中一頁。 這一張古蘭經書頁是抄寫在羊皮紙上的。在凱魯 萬所在的地中海周邊地區，羊皮紙自從西元三世紀起 就是製作書籍的首選材料，但是製作羊皮紙的工序很 繁複，而且所費不貲。羊皮紙（parchment）可用羊 皮或牛皮製作，但因為成年牛隻的皮太厚太老，難於 書寫，因此要用一歲以下的小牛皮來製作。山羊和綿 羊皮則沒有年齡的問題，但是仍須在石灰溶液裡浸泡 去毛，然後在架子上繃緊和打磨，讓表面可以光滑書 寫，並且能吸附墨水。從本館收藏的古蘭經書頁尺寸 來看，它使用了大張的羊皮紙，通常可以做出八頁抄 經紙。這樣一來，製作一本這樣的古蘭經抄本，就需 要至少一百五十頭羊。 這部古蘭經的羊皮紙還用了一種稀有的靛藍染 料，給整個頁面蒙上了一種高貴、靜謐的感覺。除此 之外，古蘭經文的書寫更見匠心，它不是使用金色的 墨水直接書寫，而是書法家以一種膠書寫，然後再貼 上金箔，隨後再打磨拋光，完成這個傑作。 本館藏品的書頁是摘自古蘭經的第三章 188-192 節，其內容大意為： 有些人對於自己做過的事，洋洋得意 ； 對於自己 未曾做過的事，愛受讚頌，你絕不要認為他們將脫離 刑罰，其實，他們將受痛苦的刑罰。 天地的國權歸真主所有。真主對於萬事是全能的。 天地的創造，晝夜的輪流，在有理智的人看來，此中 確有許多蹟象。 他們站著，坐著 ，躺著記念真主，並思維天地的 創造，（他們說）：「我們的主啊 ！你沒有徒然地創 造這個世界。我們讚頌你超絕萬物 ，求你保護我們， 免受火獄的刑罰。我們的主啊！你使誰入火獄，你確 已凌辱誰了。不義的人，絕沒有援助者。」 這段經文的意涵，配以古樸而精美的書法，著實 為一份精彩絕倫的藏品。 典藏之美