宗博季刊第123期
生命教育 21 經很久沒有回去的老家。已經失智的祖父,一直把靜 一當做兒子良一,想要把自己覺得重要的生命經驗傳 承給他。沈默的靜一,就在被大自然環繞的山中,和 誤認他為兒子的祖父開始一起生活。 書中最主要的內容是祖父帶著靜一到河邊釣魚的 過程。祖父帶著靜一與關在籠中的鼬鼠走進森林的河 邊釣魚。鼬鼠因為吃掉了祖父養的雞,沒能脫逃,而 被關在木籠裡。為了製作捕魚的誘餌,祖父將木籠放 進水裡,鼬鼠一番掙扎後,淹死在水中: 牠已經不必害怕了。牠小小的靈魂在那一帶漂浮 呢! 靜一隨著祖父的眼神看了過去。水流撞到岩石, 濺出了水花,並在剎那間亮了起來。說不定那是魚或 小蟲的靈魂呢! 「要仔細看啊!這傢伙是為了你來示範的。」 祖父將刀子對準了鼬鼠的喉頭,然後順著身體一 直劃到尾巴。血染紅了岩石和河水。祖父用指尖將鼬 鼠的眼瞼蓋好。這可憐的小動物一臉安詳。 「好可憐。」 靜一動了動嘴唇,說出了這一句話。靜一好久沒 聽到自己的聲音了。 祖父教導靜一如何把鼬鼠的皮剝下,把白肉丟到 河中,當做魚的食物:「……山裡面什麼都有。只要 走進山裡,就不愁沒有東西可以吃。大家都吃比自己 還要小的生命。魚吃蟲,鼬鼠或人類吃魚。……吃與 被吃。山中的所有東西都不會被浪費掉,所有的東西 都是循環不息的。」 接著,祖父跟靜一示範抓魚的技術。祖父身手矯 捷地在岩石間結網,揚起綁著鼬鼠皮毛的竹竿,鼬鼠 彷彿從空中躍入水中,在水中輕巧地游著,彷彿活過 來了,將櫻花鉤吻鮭嚇得到處亂竄。最後,祖父把竹 竿交給靜一: 靜一站在岩石上摩拳擦掌。 「不可以慌張。從一開始,就要一鼓作氣。把自 己變成鼬鼠。」 祖父從靜一的背後伸出自己的手來抓住靜一。祖 父量著靜一的呼吸,在他的耳邊輕輕出聲,接著,就 讓鼬鼠在水面拍打起來。鼬鼠如魚得水。看著魚群慌 成一團。鼬鼠潛入深水中,追著櫻花鉤吻鮭不放。 萬物生命交流循環 在《 山之生》的頁底,提到這是關於來自都市的 男孩在山裡重生的故事。靜一的重生是什麼呢?靜一 生長的水泥叢林是一個與生死距離很遙遠的地方,在 那樣的世界中,他和任何對象都發生不了關係,連父 母都是忙於工作,沒時間陪伴他。在父親的老家,爺 爺長年居住的地方,靜一才開始進入一個可以與生命 靠近的地方。立松和平在故事中藉著鼬鼠之死來開啟 靜一的重生:看著鼬鼠死亡的臉孔,說出「 好可憐 」 的靜一,好像藉著打破沈默,打開了禁錮的生命狀 態,開始進入和萬物的生命交流循環的過程。鼬鼠因 為吃了母雞,被淹死之後成了魚的食物,在水中藉著 祖父與靜一的手,又彷彿活過來了。祖父說,鼬鼠是 來為靜一做示範的。靜一透過鼬鼠打開生命的悲哀、 恐懼、與可憐,最後也透過自己身體的力量和鼬鼠一 起在水中重生,展開與櫻花鉤吻鮭之間的追逐遊戲。 立松和平的文字既凝練又生動,讀者可以深刻地 感受到祖父的身姿與話語如何引領著沈默的靜一打開 生命原本的黑暗。為故事進行圖像創作的伊勢英子曾 經說:「 要畫自己經歷過的事物,因為有實際的體驗 和感受,才能切身投入故事的情境。 」 伊勢英子在 《山之生》中用大片濃密的綠畫出靜一和祖父相處的 森林,森林中的花草樹木、鳥與河水都被透入森林中 的光染上一股奇妙又寧靜的氛圍,宛若在夢中。伊勢 英子善於運用光與暗的交錯來勾勒景象,讓人感受到 那是有獨特生氣的地方 。在《山之生》的頁底,她 提到自己在自然之中茫然,只能張嘴望著天空與雲 朵,無法以筆墨形容的感受。她覺得自己變成一株小 草、一棵樹。腳浸在河裡時,聽到了來自光的音樂、 風的聲音,鳥的歌聲。伊勢英子被山的精神所震懾, 與小草與樹木共鳴,透過繪畫把這些觸動帶給讀者, 與立松和平的文字一起說了一個如何在自然中重生的 故事。 《山之生》以山作為涵容生死的地方,生與死在 這個地方得到了理解與接納。
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