宗博季刊第123期

10 基督宗教是眾所周知的一神 論信仰。 世間萬物包括人，都是來 自於那唯一的神─上帝的創造行 動。受造的這個事實，既使人顯 得渺小，又使人顯得偉大，他很 渺小，因為他只是受造物之一， 但他也很偉大，因為在所有受造 物中，只有人是按照上帝的肖像 而造的。人作為上帝的肖像，因 此擁有了理智與自由意志的能 力，儘管這些能力仍不完美，但 是人只要善用這些能力，就有可 能最終回到創造者那裡。人從創 造者那裡來，然後回到創造者那 裡去，這是上帝在創造時，就已 經為人打下了的印記，而中間的 這個過程，便是人此世的生命。 基督宗教與臺灣民間所流傳的輪 迴轉世大不相同，每一個基督徒 都深知，他此世的生命是獨一無 二的，他所擁有的、在世間時間 也是非常珍貴而有限的，他必須 在此世中完成他的征途，朝向上 帝而去。 「我就是道路、真理、 生命」 時間很緊迫，重回上帝的 懷抱也不是那麼容易，但基督徒 並不感到茫然，因為他們通向此 世終點的前路已然被上帝唯一的 兒子耶穌基督帶來的啟示所照亮 了，耶穌說：「我就是道路、真理、 生命。若不藉著我，沒有人能到 父那裡去。」（若望 / 約翰福音） 基督徒於是便明白了，耶穌是人 通向天主的唯一指引。耶穌既是 一個歷史的耶穌，也是一個信仰 的耶穌，基督徒無法解釋這是怎 樣的一種奧秘。但他們深深地感 受到，既是人又是神的耶穌，是 他們從一個微不足道的、有限又 渺小的受造者，通向那偉大的、 無限的創造者的唯一憑藉。耶穌 作為人，他是一個在歷史上真實 存在的、曾被釘死在十字架上的 人；作為神，他則是那個在死 後三天又重新復活的生命本身。 如果此世的終點是令人恐懼的死 亡，那麼基督徒已經在耶穌死而 復活的這個事實當中，拔掉了死 亡猙獰的尖刺。確實，死亡對於 基督徒來說不是一堵牆，而是一 扇門，通過這扇門，他們得以回 到上帝那裡，與上帝同享福樂。 那個地方就是天堂。 正義公平 賞善罰惡 天堂的概念對於有信仰的 人來說一點也不陌生。與許多其 他的信仰一樣，正義與公平是深 深地刻在基督宗教的信仰中的。 上帝慷慨地讓人們分享了祂的美 文 / 何家瑞 天主教輔仁大學天主教學術研究院副研究員 基督宗教的生死觀 作者：Juan Francisco de Aguilera 年代：約 1720 年 來源：大都會博物館 在天主教信仰中，聖母看顧著煉獄中的靈魂， 使他們能儘早煉淨進入天堂。 善，那麼，那些糟蹋了這份慷慨 贈與的人們，及那些把惡帶入了 這個世界的人們，他們的所做所 為就不會是沒有後果的。如果賞 善罰惡已經是人們在生前世界的 渴望，那麼在死後的世界中，這 份渴望將真正地被實現。天堂與 《聖母與煉獄中的靈魂》 特展藝文