宗博季刊第119期

13 印度教的靈修行為可被回溯至印度古代的瑜珈文 化、吠陀時代的修行者、以及參悟《奧義書》時的靈 性修行。隨著婆羅門教和古典瑜珈派的發展，產生一 種特殊的靈修方式，協助人們從因為「無明」、「業」 與「生死輪迴」所導致的痛苦中解脫。 根據《巴丹闍梨瑜珈》與《薄伽梵歌》記載，靈 性修行的精神旅程是專注於摒除情慾、隔斷虛幻妄念 的世界。「專注」是靈修過程的核心，常會以「與宇 宙合一」或「天人合一」當作目標，就是將個人思緒 和知覺全神貫注於某單一點，這是所有瑜珈方式的特 色，也反映出要達到解脫與自我實踐的目標，肉體和 精神的和諧與專一，是必要的基礎。 對印度教的虔誠信徒而言，超脫原有的狀態和 知覺，是為了重生及自我轉變做準備。不論信徒所理 解的靈修是一種超越理性的經驗，還是一種如雨水滋 潤般的感覺，靈修的目的就是為了恢復個人真實的本 質，以及傳承神所賜的恩典。在印度，靈修始終是通 往神靈的主要方法，除了專注修行之外，一般人也能 從祭祀與悲憫助人的教義當中，與神靈保持一種虔誠 的關係。 印度的靈修 心靈防疫