宗博季刊第116期

19 天主之母堂－聖爵 廣濟宮－吊筒 圓通禪寺－木魚 圓通禪寺－木魚 木魚為佛教中重要的樂器 及法器，古人認為魚晝夜常醒， 刻於木頭上敲擊，可以警惕人不 昏聵怠惰，也勉勵修行精進。圓 通禪寺創建於昭和元年（1926 年），展示之木魚為創建初期， 用於大雄寶殿吟誦早晚課所使 用，歷經四位住持，見證著禪寺 的歷史，近年因木頭龜裂導致音 律不準才由大殿撤下。 天主之母堂－聖爵 聖爵為聖堂創建者李紹唐神 父於 1931 年 12 月 3 日，於比 利時晉鐸時教友所贈送的禮物， 天主教友認為盛載聖血是非常寶 貴的聖事，因此會用銀或黃金做 成的「聖爵」來進行，李神父將 其帶來臺灣，並用於天主之母堂 舉行彌撒聖禮，透過聖爵得以使 我們對於創建神父有更深一層的 認識，也對天主之母堂的歷史輪 廓更清晰。 廣濟宮－吊筒 吊筒是懸掛在樑下的短柱， 具有承接屋脊重量並將力量分散 至柱子的功能，是建築力學中極 為重要的結構，而吊筒位置顯著， 遂成為工匠展現技藝比拚的空 間。廣濟宮創建於清．乾隆 22 年 （1757），迄今已 263 年，展示 之吊筒，於廟宇整修時撤下保存， 迄今已有百年歷史，其雕刻的花 形圓潤、人物豐滿而不失輕盈之 感，具高度的歷史與藝術價值。 查的方式以及在地信仰的影響力。 特展取名為「街頭巷尾有神明 2.0」特展，除了 有承先啟後的用意之外，透過影像紀錄及數位資料的 整合，在過往既有基礎上，調查研究由廣度逐漸往深 度的方向挪動，使研究內容得以更加全面立體。配合 宗教地景田野調查工作坊一系列教育活動，在學術理 論及田野調查實地走訪的規劃中，除了展現雙和地區 宗教文化豐富之多元，也帶領觀眾可以親近共同護佑 孕育這塊土地的好鄰居。歡迎對於田野調查及雙和在 地宗教文化有興趣的民眾，蒞臨參觀，並參與相關教 育活動。 宗博館與輔大團隊合作之初，即提出對於「台 灣宗教文化資源」的關注，並在雙和地區深訪調查時 進行實地訪查，雖然只有初步成果，仍是未來可持續 努力的方向。博物館特別商借三件不同宗教地文物， 分別為廣濟宮的吊筒、圓通禪寺的木魚及天主之母堂 的聖爵，透過文物的故事，探尋宗教文化與歷史的軌 跡，也讓觀眾從另一角度認識在地的宗教文化。 特展報