宗博季刊第8期
雷那教圖稿/宗博藏口問 第; 八 7 e ~[才國法人世泉常教↑尋呼今貪官 發展基金會期 i 許可證 北台字第 12488 號 | 雜誌紙類| 敝迎贊助 --•• n ~J辦人川軍心道 發行人/楊團芬(釋了意) 發行者/財團法人世界宗教博物館發展基金會 編輯/徐藍萍、林翠枝、何靜婷 地址/台北市南京東路五段 92 號 11 樓 ( 1 05) TE L: (02)7603881 FAX: (02)7619490 網I止 http://www.twwrm.org E-Mail: wrm@ms1.hine t. net 印刷/帕美廣告股份有限公司 (02)3233-3333 新聞局版北市誌字第 849 號 申華郵政北台字第 584口號執照登記為雜話交寄 本刊圖文茉經同意,請勿轉報 國內郵資巳付 台北金南郵局 跨宗教的對話,新世紀的期許 「宗教對人類與社會之影響」座談會 世界宗教博物館發展基金會於 1997 年 9 月 5 日(五)協同土耳其 Samanyolu 電視台聯合舉辦「宗教對 ﹒ 人類與社會之影響」座談會咕咕 邀集天主教、基督教、道教、摩門 教、天帝教等各宗教代表人士出席, 共同提出宗教對於社會及人類整體發 展影響的省思。本次座談會內容並將 透過土耳其 Samanyolu 電視台播出。 心道法師自籌建世界宗教博物館 以來,一直積極前往西歐、俄羅斯、 美力日、北非、中東等地從事宗教交流 與聖地參訪的工作。本次協辦的土耳 其 Samanyolu 電視台(簡稱 STV) 為當地宗教團體所籌設的國際性電視 台,目前頻道可播送到土耳其全境、 巾亞地區各國、部份歐洲國家、北非 以及時l 東地區,是心道法師於 1996 年前往上耳其訪問期間所結綠的關 艘 。該團體創辦人為土耳其當地重要 的精神導師,除了籌辦發行十三國語 ﹒ 言的門幸巨 ZAMAN" (時間) 、 Samanyolu 電視台及各類的專題雜誌 之外 ,同時也於各地成立學校及宗教 研究中心,是伊斯蘭教國家宗教團體 積極回的社會的表徵。 這場座談會的主題,包間世紀末 回顧宗教對於人類與社會的影響、談 各宗教所從事的貢獻事業,以及從各 宗教觀點li談未來二十一世紀的展望。 世界宗教博物館創辦人心道法師首先 引言,表示本次與 ST\' 合作舉辦「宗 教對人類與社會之影響」座談會,除 了提供各宗教一個彼此對話、交流的 機會,促進各宗教間的認識與了解之 外,同時也希墜透過媒體的傳播,讓 更多國際人士認識宗教在台灣和平共 容、多元化的發展、共同為創造人類 社會的福祉而努力的情形。 耶穌基督宋世聖徒教會代表王綠 寶先生表示,真正好的宗教應具教育 性,真正好的教育則應具宗教性,所 有教導真理的人都是真正的「宗教教 秘書處提供 6 1宗教對人類與社會之影響」座談會中,各宗教代表一起回顧、反省宗教對人類與社會整體發展上的相關問題 。( 李信男攝) 育者 J 0 人類、社會、文化的起源皆 為宗教,可惰的是,令天我們生活在 富裕但世俗化的時代,人漸漸脫離宗 教的約束,生命的價值和崇高的意義 也漸漸被人們的欲望和不負責任的觀 念:戶斤耳又{弋。 天才三教代表主教固副秘書長鄭德 伴神父說,未來人類一定會走向世界 大同的時代 , 宗教是「全人教育 J 生命的意義在突破自我,征服人類的 合念惡習。他並且表示卜分贊同心道 法師創辦世界宗教博物館的宏觀與理 念,希望可以運用世界宗教博物館為 媒介,引導人類認識宗教。 台灣神學院董芳苑教授表示,宗 教主要的使命是:幫助人額行定生命 的價值,從尊重、善用、維護生命著 手。但是宗教有時也具有毀滅性,造 成社會脫序的現象;他並建議心道法 師用佛教的菩薩道去拯救人類,因為 這惘時代嚴重的欠缺靈性教育,越莒 回. • 裕的生活越需要宗教。 中研院文哲所研究員李豐柵教授 則指出,從道教觀點而言,危機即轉 機, 二十世紀的「劫數」何嘗不是二 十一世紀的希望 。 他提到藉由修持信 念與清貧思想,來擺脫富裕生活的酒 色財氣,日IJ未來二十一世紀可以用宗 教的道義和靈修來引導人類向善。 本次單辦「宗教對人類與社會之 影響」座談會,也產生了一些後緝的 迴響:台北市政府希望藉由 STV與伊 斯祖堡發展締結姊妹市的關係;台灣 電視公司叮望與 STV建立新聞交懊合 作關係;的情美術館希望與土耳其托 普卡匹博物館學辦文物交流展。透過 此次座談會,台何地區許多團體都逐 漸產生與土耳其組立雙邊交流關係之 興趣;世界宗教博物館也因為與 STV 發展相關合作計工2 ,更擴展了國際性 視野,期望促使世界和平的腳步,更 向前邁進一大步。 • • •.• • • • • • • .國 得失 Jt t主於過去 ft才俗的司。縛,是因為過去曾經給別人﹒夫, 是因為過去 f占了別人的依宜 , )i時.'丟失的 l可峙 , 就是待。仿乍一顆梭手 在主寸,峙 f位失去了 , 其實收求在 J主弱。 曰. • • • • • • • • • • .. . . . .I Ið I
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