宗博季刊第8期

6 Ep 鹿三孝欠白台 談到蛇，人們普遍會對它懷有恐 懼感;然而在很早以前，人類對蛇就 有崇拜儀式了。從世界各地的宗教信 仰、神話、傳說和民間故事中，隨處 可見到與蛇有關的記載:原始民族及 文明古國均有畏懼或崇拜蛇的記錄， 可見在很早以前，人類就認為蛇是極 為神秘、又令人敬畏的動物。 蛇令人敬畏，是因為它的某些特 徵'讓人產生神奇的聯想。如世界上 許多地區視蛇為水、長詩戒智慧的象 徵，這與蛇能快速而敏捷地游走、能 褪換新皮、不會眨眼(眼睛永連睜 開)有關。古代埃及人視蛇為時間的 開始與結束，而且是土地肥鼠的象 徵;古埃及的女蛇神 Ejo 是尼羅河下 游的神祇，被視為當地統治者的守護 神。有許多宗教都認定蛇是具有神秘、 力量的生物，可以保護我們的房屋， 並帶來好運，因此主張不可殺蛇 ;而 如果蛇在豐饒、肥I天的土地出沒，會 給人們帶來健康與財富，所以蛇常被 當作「土地之神」或「幸運之神」來 供養。德國人與中國人則認為，蛇能 控制湖泊、泉水和雨水，而且它在地 底下生活，所以和肥灰的大地、生命 以及靈魂有密切的關係;甚至有的民 族認為，他們是蛇的後代。人們雖然 對蛇心存敬畏，但自古以來，它與人 類就有非常密切的關係。 在文明曙光來臨之前，人們大多 抱持著「萬物有靈論 J 居住在印度 半島上的人們 ，即對蛇產生崇拜的心 理，因而有了具體形象，將「蛇」神 格化了。印度的蛇神 (Serpent or Nãga) ，梵語為Nãga' 音譯「那伽」。 半人半神的 N互ga '在印度傳說 中是人面蛇尾的形象，約有一千個種 族(註 1 )崇拜祂，為迦葉波(梵語 Kasyapa) 的妻子歌頭 (Kadru) 所生， 住在地下龍宮(梵語 pãtãla) 中，所以 古代印度人認為蛇 (nagas) 與水是有 關聯的，而且因此視蛇為神聖及聖潔 的象徵。 在印度，與 Nãga 有關的古代遺 址有很多。如有些寺廟祭把 Nãga' 有些寺廟則以蛇的圖樣作裝飾。在印 度雕刻藝術中，蛇神雕像是以擬人化 的形式表現，如印度最古老的城市之 1豈是誰tE悅目 一 馬圖拉 (Mathura)( g主 2) 中，就有許 多擬人化的蛇神 雕像。(Nãgarajas or Serpent Ki ngs) 。 本館所藏的這 尊蛇神雕像，可 說是典型的擬人 化立像。蛇神 面貌俊秀， 頭戴寶 冠，身上 穿戴著美 麗寶石及 引人注目 的大耳環， Nãgarajas í內 配偶) ，七或 五個的蛇頭至 人身頭頂上形 成頭蓮狀。 在世界各地 的宗教神話與寓言 故事中，與蛇有關的 記載非常多，其中又 以印度地區最為豐富。 早期印度與佛教經文中記 載 'N互ga與Yaksas(夜叉)皆生 長在一個由樹、岩石、水池與河流所 圍繞的 Cai ty凹，這是古代供人膜拜 的聖地。Nãga 與 Yaksas 被派任負責 此地，所以當祂們被人們膜拜時，土 地就會豐饒而肥鼠，祂們並給人們帶 來永久的健康與不絕的財富。而相反 的，如果忽視祂們而不去膜拜，貝IJ饑 餓與疾病會接瞳而來，所以Nãga 與 Yaksas 具有「生」與「死」雙重的力 量。表達這個故事的擬人化蛇神雕像 造型為:右手握有刃劍，代表保護或 懲罰，左手則握一瓶生命之泉。 蛇神在印度文化中充滿了複雜性 與多樣性，如印度兩大史詩之一的 〈摩訶婆羅多) (梵語 Mahabharata) 中 與藏梅華 文物研究組/何患蛛 V本館所藏之蛇神雕像，面說俊秀，穿 戴寶石及大耳環，呈站姿，是典型的 擬人化蛇神雕像 。 提到，為印度三主神之 一的昆紐天 (Vishnu) 為 維持世界和平而祈禱時的 形象，是橫躺在 Ananata 或稱 Shesha 蛇身上略 作休息。而在許 多印度的繪畫與 雕塑中，跳舞的 濕婆神( Shiva)周 圍代表「宇宙」之 固圈的圓形，是以 蛇之頭尾相接來表 現。印度神話中，有邪 惡化身的蛇王子 Kaliya 被黑天 (Krsna) 所打拜的 故 'J1 。另外，蛇神 Manasa 到現在還是祈求防止被咬傷 的社11 ﹒.....印度神話中與蛇 有關的故事，真是不勝枚 曜;因故事的豐富|笠，使 它一直保有神祕的面紗， 值得讓人不斷地探索。 圓圓 :印度自古以來 即有稱為「那伽」的種 族，其種族有很多種 別，不是屬於雅利安人 種，散居在現令印度東 北阿薩密(Assam)地方及 緬甸西北部等地，皆崇 拜蛇。 圓圓: 馬圓拉 (Mathura) 是印度北部亞穆納河(又名朱木納河) 畔的城市，又名摩特拉 (Muttra) ，可 說是印度最古老的城市之一。雖然它 在西元前六世紀便為人所知，但其實 早在西元前七世紀或更早以前，古老 的馬圖拉即有相當的重要性，是婆羅 門教、佛教及替那教的信仰 rll 心。 參考書目: . AG Mitchell. (Hindu Gods and Goddesses.) London Vicloria &All ert Museum. 1982 . Edited Mircea Elliade. (The Encyclepedia of Religious.) New York Macmillan Publishing Com– pany. 1987 . Julian Jacobs. (The Nagas: Hill peoples ofNortheast [ndia) Thames and Hudson . 1990. • •