宗博季刊第10期

2 tF忍iF謊話給且 -一區司扭曲..五-~-- vs. 一 天主教隱修院參訪記 文/攝影釋法幢 宗教入世的生活，好似蒙上一層神 秘的面紗，總為多數人好奇不解那股原 始的椎動力為何?能讓人僻親割愛，將 生命做另一種層次的昇華。現在，就請 您放下所有的框架與立場，以純真誠懇 的心陪我們一同進入這心靈的生活空 間。 那天午后，因著 心逍沾自甫詩娃 11J:界宗 教博物館的願力，多 年來一直致力於各宗 教交流推動，何字與 師同行的因緣，探究 了見一種出世的生活 一天主教隱修!斑。 創辦基隆聖母醫 院的王副主教榮和神 父與心道法師是卡多 年的好朋友，從早期 師父於閉關苦修H寺即 避靜的一種狀態，讓心與靈的結合，一 種對自己靈性的觀照，慢慢觀照，到最 後本有靈性出來，才會長久永恆;祈禱， 則是以我們的靈性與天主的軍做一種觀 照互動，做久了就是大靈呈現。主要佛 法是講透過自己本蜜的瞭解而後才能進 入暸解大靈，而天主 教是從大軍服解而進 入到小我，不管佛教 由小我一直觀到大 我，或者天主教由大 我翻到小我，這兩者 都有一個結侖點。』師 父對於靈性體驗的看 法也深為隱修院院長 搪搪 MO \1 0C年紀約 80 多歲，入院已 50 多年 )所讚許，她表示這是 師父進入思想層次， 一種心裡的體驗與明 白，遠超過語言上的 問題，是師父所悟出 的內涵。 一般人很難想 結識至今，兩人同樣 為了宣揚真理而奉獻 憫人小我的生命。這 趟行程就由王神父用 心的帶頡安排。 A心道法師與天主教主榮和神父合影於天主教 像，這群修女們一旦 穿過深坑小鎮幽 穩修院。 進入隱修院，如何經 靜山林小徑，眼前一棟紅碑石砌成的建 築體告訴我們目的地到了。走入室內潔 淨的採光與擺設，再再地傳遞天主教給 人的印象簡樸，光明。 令人訝異的是居然透過一道褐色鐵 窗與一群修女對座會面，展開這場心靈 的對話，在彼此深入地探討靈性生活的 課題下，早已忘了這層有彤的屏障。 就佛教而育，個人為了專心修道， 掃除一切外緣，於一段時間內一處所 巾，精進於法門的修持方式稱為"閉關 相對於天主教，為獲得靈性體驗的靈 修方式稱為"避神"。 師父於對談中說道 w打坐，也是 A 過六年的適應期，下定決心奉獻一生服 侍天主，秉持者"貞潔、貧窮、服務"三 大精神 ，得終其一生於院內過著苦修的 生活 ，對於現下的新新人類來說，無異 於監獄般的生活，為何有八位的修女對 於這樣的生活甘之如餘，且臉上散發著 是靈性昇華的光彩?1 隱11多院，直接隸屬於羅馬教宗所管 轄，之所以被教宗極為重視，視為教會 不動產的原因，是因為這兒的修女們一 旦入會就把自己泰獻出來，從不為自己 祈禱，而是為了所有在外辛勞奔波傳教的 神父修女們祈禱，也為了有古雖的信徒 們，透過祈禱意向箱丟入代情事項紙 心路歷程 條，為他們祈禱。因此，平凡的生命藉 者身體力行，默默持續地耕耘這一份信 仰的福田，而顯現出不平凡靈性的光輝 與價值。 『一且進入這兒 ，除非是生病看醫生 才能外出。你可以有六年的時間決定是 否習慣喜歡就待下，不喜歡可以離開， 因為不快樂的話，容易精神不好，別人 也耐不上忙，因此白己得照顧好臼己的 心澀。一旦經過六年，戴上了黑I~\J下， 也就表示安然過關.. .。其實自正修道的 人是很喜樂的，雖然沒有豐厚的物質生 活，但在心靈卻擁有最大的自由與富 足。』院長"輝總"開懷地l惕言。 再一步深入的|肢解後，雙方歡喜地 研究彼此的修行生活、衣著、法器配 戴試著找出共通點。在隱修院燒律 的節奏，清晨五點就開始一天的生活， 念經、祈禱、彌J敗，就怕去大部份的時 間，由於與控無爭fE間的生活，大多的 操作都必須靠白己，無論是洗衣、種 榮、煮飯、養魚各有負占的職務 工作 ，偶而得靠其中一位修女的哥哥協 助購買簡單日用品，倒也克服7民生上 的問題。到了晚上十一點就一待權時就 寢，以免得隔天會打瞌睡。當我們欣喜 地手裡捧著院長"搪搪"身上配戴的十字 架的念珠，才知道這串念珠具有象徵著" 要發願一輩子作修女"的意義，這與我們 佛教徒手撥著念珠念佛號持咒，為了與 真理相應，發願此身能成就佛道，有著 相同的神聖意義。 在世上，有的人無欲則剛，知足常 樂，能由一己無私的奉獻，將靈性無遠 弗屆的延伸;但在這世上尚有很多人， 從不知喜視為何物，生活缺乏希望，行 走在絕望道路上。 當神職人員以信仰 的慈愛，觸動滋潤 每個乾枯的生命 ， 相信不管是有形的 關懷或無形的祈禱 力量，就在那裡， 人們是可以感受到 被尊重、被包容與 被愛。 直隱修院內懸掛的心 靈巨龍言庸額。 -((':- :' ~++.++.. .................................... 、毛 Jd己的頭子 心道法師站在Gtrzzzrtf紅 為 7給王x們及下一代，這些二 1-一 I'J:紀像風一樣飄的孩于們，↑亡時急促的 生活下沒何時間停下來體驗、思考，我 們希望能給每一惆人有機會去學習，並 選擇宗教來安定他們的心。 於是，政們不眠不休的努力，厲的 是要使二十一世紀心靈殘障的人們，在 未來多元化的世間，有多元的宗教選 擇、學習，找到一個寄託與安定，把白 己的心找回來。所以宗教博物館就是在 作宗教之間互相學習與認識，彼此之間 能夠尊垂包容，來共同推動社會的愛與 會大眾一個愛心，彼此幫助、關懷。 希望有更多的人，能夠共同發起一 顆善良純真的心靈，帶動整個社會對這 博物館的一個注意與支持，帶給我們社 會更大的安定與福祉。 •••••••••