宗博季刊第14期

﹒說儼賈母為二+-iI{lII 的盒"øtlll . f jitz;; 年 許可詮 四角|北台字第帥8號 @堅實 世果索教傳抄紛發展基金會期有|雜誌紙類| A1m障人/輝心道 蠻行人/續揖芬(釋了. ) 設行者/財團法人世界宗教博物館發廣基金， 主總/林明美美偏執行/周木助 地址/台北市南京東路五段92號11樓(j05) TEL ' C0 2l 2760-3881 FAX' C0 2l 2761-9490 中文網址。 http: /1神州wrm.org. tw 英文摘I止 http: // ，，，耐 twwrm .org E-Ma11 :昕m@msl .h1net. net 印刷/樂里EOI毆廠 (股)公司 TEL'(02 ) 2531- 7116 新聞局版北市錯字第自的對 中華郵政北台字第5840號執照登記為誰前交哥 本刊﹒文未經間. . .勿.. 。 圳 IIIDIJJIIPÆ功 。 ，r'J fJ 。 川/科'1' 1 , r.' 令!占-吭， ./:1 íj: 件 @ø ',; '~""I~圳'，:"~山山.. ' ，.，中小 [i'" 人JIImIIIIIIIIlII\ 1; "-'J t ~ ~ • i 1111 為了支持「世界宗教博物館」 的創 館理念，西藏精神領袖達賴喇嘛特地派 遣「和平使者」賈傑康楚仁波切來台， 於四月十九日將兩件達賴喇嘛使用過的 法器一鈴和絆，以及親筆題偽的大幅景 觀照片，致贈給世界宗教博物館的創辦 人心道法師 ， 作為明年開館的賀禮與典 藏聖物之用 。 心道法師也以兩個象徵吉 祥的 「哈達」致贈與賀傑康楚仁波切作 為回禮 。 康楚仁波切表 示，目前寄居於印 度達蘭薩拉的達賴 喇嘛，相當認同 「世界宗教博物 館 」 椎動宗教交流 與世界和平的理 念 ， 故特地派遣他送 來達賴喇嘛修法使用 過的鈴和杆 ， 也只有 對特殊的人，達賴才 會贈送使用過的 隨身法器 。 鈴與杆在 藏傳佛教中代 表智慧與慈 宗教不是新、不是舊， 而是一種愛，是一種椎動 社會良性循環的動力 。 文!I凍世賢攝影!I凍再興謝清文 悲 ， 是喇嘛們修行、誦經或法會時使用 的法器。達賴喇嘛致贈的鈴上面雕刻有 五方佛、五方佛母、五種子字、長壽瓶 等圖飾 ， 而杆上雕有十位本尊和代表八 菩薩、八空行母的十六瓣蓮花，呈現完 整壇城的精緻圓飾，並有來自達賴喇嘛 的加持與祝福。 達賴喇嘛並在曾獲英國女王最高榮 譽攝影傳承獎李信男先生的攝影作品 「智慧大海」上題偈 r諸惡莫作、眾 善泰行、自淨其意、是諸佛教盯著名 釋迦全戒比丘達賴 。 值得一提的是達賴 喇嘛的藏語意思就是「智慧大海」 。 達 賴喇嘛認為世界宗教博物館的建成不只 有益於佛教徒，也能潤澤不同的族群及 宗教 ， 在物質主義高漲的時代具有非常 特別的意義 。 ﹒右上﹒ : 在李呵，男先生的獨影作品「智慧大 海J 下方有重賴闕，前鳴鐘題字教聞名 。 ﹒左﹒ = 貫傑釀楚仁波切將兩件達賴喇前使用 過的法器一鈴與秤，及讀英國女王最高榮譽蜀 影傳承獎的獨影作品「智慧大海J 上親手翹 偈 ﹒ 致贈給世界宗教傳吻館 ， 作為明年開館的 賀禮興興藏聖物之用 。 ﹒下. : 酸楚仁波切(左)捐贈神秘賀禮予世 界宗教博物館之AUl1l障人心道法師 的軍己告會現場 。 心道法師說 r世界宗教博物館就 像百貨公司一樣，隨我們的緣，隨我們 的喜好 ， 能夠很平易的收到宗教知識， 而不是一種教條式的傳播方式 。 不管你 信不信教，至'17博物館，它就是迪斯奈 樂園一樣，可以隨心所欲去學習各宗教 的內涵 。 J '達賴喇嘛來台灣時，也提 過類似比喻 r我會將各種宗教稱為宗 教的超級市場 。 超級市場哀有許許多多 不同的物品 ， 可供我們選擇 。 不同的哲 學、信仰，對我們的人顯社會是很有幫 助的 。 」 。 同樣的包容，同樣的尊重 ， 這是一種熱愛生命的信心，不僅出於信 仰、更出於理性，我們期待以「世界宗 教博物館」 作為推愛的種子，協助全世 界的人類彼此尊重、相互包容、友愛關 懼，共同成為和平的締造者 。 1