宗博季刊第14期

-s君臨膚司1m祖﹒ 幸言:誰想izzt 當有人被迫拋棄家園時 世界又怎能奢望和平 文/編輯組 圖/教友生活週刊提供 教宗若望保祿二世於今年四月 四日在堅保 多祿廣場主持復活節彌撒時 ， 向廣場上三萬名 教眾發表復活節文告，並表示將今年的復活節 彌撒獻給「受難的科索扶J '以及被迫逃離家園 的阿爾巴尼亞難民。這是教宗在位廿年來氣氛 相當凝重的復活節活動，文告用詞讓人強烈感 受到教宗心境的沈重。 教宗在文告中首先提出設置「人道走廊的 呼籲 J 在這神聖的一天，我覺得有義務向南 斯拉夫聯盟共和國當局發出沈痛的呼籲，請他 們敞開一條人道走廊，以便有可能運送救助品 給聚集在科索1天邊境的難民，對關懷行動不能 存有國界，希望的通道應該永遠存在。 當世界某個角落還沈浸在哀愁與淚水中 時，其他人便無法快樂起來，而當有人被迫拋 棄家園時，世界又怎能奢望和平? 教宗最後強調說:和平是可能的，和平是 應該的，和平是每個人的首要責任。希望未 來，能看到新時代的升起。在那個時代裡，對 人的尊重和各民族之間的友愛關懷，能在天主 ' ?. 的幫助下，克勝仇恨、暴力、死亡的文化。 教宗在發表文告的最後 ， 再次祈求世界和平，並以六十一種 語言祝福全世界復活節快樂 ， 並為彌撒劃下句點。 間﹒五 月 七回 14 30 地點:基隆市碧 沙 漁港指揮中 心 會談對象:警善堂堂主兼活動總負責人簡火土先生 京博代表:釋貿祥、胡華真 間先生身著紅色休閒衣，看見法師 來訪，趕緊換一雙似乎"比較正式"、 將 腳趾頭包起來的黑色功夫鞋，哥|領我們 到會客室，他說換雙鞋這樣子比較能表 示他對法師莊重的態度，這便是他給人 的第一印象平寶、幽默、豁達 。 實際 上，開台 400 年羅天大酷的看板，數月 前早巳置於基隆市的主要街口，然而究 竟是怎麼樣盛大的儀典 ， 能夠用如此氣 勢的語彙召告世人 ， 行前不禁令人感到 好奇與期待 。 原來羅天大酷是極為隆重而莊嚴， 是請神祈褔消災的祭天法儀，道場科儀 需要搭設九壇奉把天地諸神，普渡區內 用五色布遮天 ， 行科十二 日夜 ， 所耗費 的人力、物力超出一般酷典十倍以上 。 羅先生滔滔不絕的告訴我們整個祭典的 歷史沿革與起源，並揖揖道出其十八次 出訪道教先聖先賢的起源地中國大陸 快西、河南、江西等地考察正統道教儀 軌儀式始末;時光似乎在剎那間倒轉， 高中課本中，東漢末年頭帶黃巾的張 角，江西龍虎山的張天師 ， 無為而治的 老莊學說，又一一的呈現在眼前 。 此次建酷，乃結合全台其他 182個 廟宇宮堂，並配合春和日暖，符合節氣 的陰曆三月 ， 企圖能夠建立一個良好的 典範。簡先生語重心長的指出 ， 道教在 台灣民間信仰站有一相當重要的地位， 如媽祖，關帝君的崇拜都是其範疇 。 然 而一般人對於道教的展現方式 ， 並沒有 一個完整的而正確的認知，常為其神秘、 的法術所迷惑 ， 甚至有一些負面印象 ; 因此近年來致力於如何提升道教，心靈及 精神層次 ， 及道學本身的研究，而後， 亦將出版一本"酷誌作為其個人對 宗教及台灣的一點貢獻 。 對於心道師父 建立世界宗教博物館 ， 更表達其個人無 限的景仰與贊同;並表示將提供充足的 人力協助宗博館在往後數日的觀摩活 動;更期待日後的合作發展 。 在此，我們感到無比的欣慰及榮幸 能夠參與這一次的拜訪活動 ， 並向簡火 土先生致上萬分的謝意 。 • ﹒善堂堂主兼活動總負責人簡火土先生與靈 驚山賀祥法師於鐵與之前合影 。 6