宗博季刊第71期

11 ◎文 國立台北護理學院生死教育與輔導研究所助理教授 吳庶深博士 看法 ◎文 卓靜美 Encyclopedia of Religion Points of View 他們在宗博看到了什麼 面 對世界的動盪不安，國家民族間的戰 爭及恐怖活動、人與人之間衝突頻 繁，平安似乎離我們越來越遠。我們心中充 滿不安、焦慮、憂鬱及恐懼，不知道如何在 風雨交加中尋求內心的平安。英國溫蒂修女 （Sister Wendy,1998）在《心靈默想》一書 曾指出，和平是我們人類內心最深的需求之 一，我們祈願和平出現在真實生活中，但事 實上往往事與願違。 和平不能靠武力維持，和平需要互相瞭 解、尊重、寬容才能獲得。宗教是人類文化 的核心，不同的宗教信仰，對於尊重、寬 容、博愛、和平，有不同的詮釋，世界宗教 博物館的「世界宗教展示大廳」展出了包括 基督宗教、伊斯蘭教、佛教、道教等世界十 大宗教的精神，藉由宗教文物、圖文以及多 媒體影音設備，呈現不同宗教信仰對和平的 詮釋與靈性的探索。 鄭重推薦您在忙碌紛亂的生活中，參觀 世界宗教博物館，親自經歷宗教心靈之旅所 帶來的寧靜與愉悅。 宗教小百科 尋找心靈的平靜 在 中國傳統思維裡，金、木、水、火、 土五行是讓世界相互關連的重要元 素。相應於道之運行，五行與世界的呼應可 見諸於方位、顏色、季節、感官與人體之中 （見下表）。 養生之要，在於調養並保持人體的陰陽 平衡，並使人體與自然的節奏相符合。《素問 ‧上古天真論》有：「夫四時陰陽者，萬物之 根本也。所以至人春夏養陽、秋冬養陰，以從 其根，故與萬物沉浮於生長之門。」因而對人 體的調養，也要按照春生、夏長、秋收、冬藏 的日月運行規律進行。 進入立夏後，晝長夜短逐漸明顯，此時 順應陽盛陰虛的自然界變化，睡眠方面也應相 對較晚睡早起，以接受天地的清明之氣，輔以 適當的午睡，可保充足的精神與體力。飲食調 節方面，《攝生消息論》記載：夏三月，屬 火，屬心，味屬苦，又火能克金，金屬肺，肺 屬辛，因此飲食之味，宜減苦增辛以養肺。且 此時雖心火旺盛，飲食卻不可過寒，冷食不宜 多吃，貪多必傷脾胃。另外，精神調養也相當 重要，夏日易感煩躁不安，因此需要心情寧 靜、舒暢自在的「靜養」。古人從大自然、陰 陽五行、醫藥以及宗教修行觀念裡，針對夏季 養生有其種種智慧與理論，在今日忙碌失序的 時代，如此易行的身心修養，或可為實踐生 機、樂活的途徑之一。 宗教小百科 夏季養生 Encyclopedia of Religion 五行元素 方位 顏色 季節 臟器 感官 味道 木 東 綠 春 肝 眼 酸 火 南 紅 夏 心 舌 苦 金 西 白 秋 肺 鼻 甘 水 北 黑 冬 腎 耳 辛 土 中央 黃 脾 唇 鹹