宗博季刊第72期

宗教小百科 11 看法 Encyclopedia of Religion Points of View 他們在宗博看到了什麼 宗教小百科 Encyclopedia of Religion 自 有人類以來宗教的存在與種類不可勝 數，縱使各宗教目的相近，但教義、 教規、教儀，乃至所衍生的敬神、仁民，與 講理的觀念也大異其趣，卻值得人們去了 解、參究與比較；因為宗教教育與科學、道 德、藝術等學科同為人類思想活動不可或缺 的領域。只是面臨個別宗教信仰活動，尤其 是信徒之間的排他性嚴重且普遍存在，這是 宗教教育不夠且必要的原因！世界上極少由 某一個教主願發一筆財力與物力去介紹其他 宗教。台灣的「世界宗教博物館」是少數的 例外。 「世界宗教博物館」以大空間介紹世界 上十幾個較具代表性的宗教，除了各類文物 令人目不暇給外，印象 最深刻的莫如那些不同 造型的寺院建築模型。 寺院是教徒們從事禮拜的場所，宗教氛圍最 為濃厚，也最具象徵性。透過精美而比例精 準的製作到內部祭壇的設計，均能從視覺上 感受得到。配合以觸控式3D螢幕的內容遊 戲，更令人感到無上的滿足。 除了常態展外，六樓的特展時出新猷， 義工踴躍而全身的投入，在不同領域上無悔 的付出，在在說明了宗教教育的理想漸在此 地生根並擴展。如何培養人類自由與互諒的 信仰情操的重要使命也在此看到光明的未 來！ 看到宗教教育的美好未來 ◎文 國立歷史博物館館長 黃永川 中元祭 ◎文 薛婉婷 農曆七月俗稱「鬼月」，臺灣民間有諸 多禁忌與祭鬼儀式，其中以「中元祭」最具 代表性，各地舉辦祭典、準備豐富的祭品來 普渡孤魂野鬼，招待「好兄弟」飽餐一頓。 佛、道兩教皆有中元普渡的傳統：農曆 七月十五日是道教地官大帝的誕辰，稱「中 元節」，道士會為鬼魂擺宴誦經，願其早日 超脫；佛教則以此日為「盂蘭盆會」，相傳 目連為救母親脫離地獄苦難，設百味廣宴佛 僧，此舉流傳至後來也將鬼魂列入供養對 象。 臺灣最著名的普渡祭典應屬基隆地區的 「雞籠中元祭」。早年漳泉移民械鬥，傷亡 慘重，地方士紳遂建議以字姓血緣取代地緣 關係，「以賽陣頭替代打破頭」，由十數個 字姓團體輪流主辦普渡活動，至今有155年歷 史，內容包含各項祭典與藝文表演。 許多人祭鬼是因為怕鬼，但其實中元祭 有更多正面意義：熱鬧的中元普渡源起於孝 順的表彰，體現慈悲樂施的美德，讓孤魂野 鬼感受人世的熱忱，不僅是融合儒釋道思想 的重要傳統節慶，也是蘊含和平與博愛的宗 教活動。