宗博季刊第75期

10 A Closer Look at Artfacts 隨著媒體來到你眼前 行動文物 ◎展示蒐藏組 魯 凱族（Rukai）主要分佈在臺灣南部 的高雄茂林鄉、屏東霧台鄉和台東縣 卑南鄉的東興村等地區，人口約有一萬多 人。學者依據語言與文化特徵，將魯凱族分 為三群：中央山脈西側的下三社群、西魯凱 群以及山脈東側的東魯凱群（大南群）。三 個社群的地理位置分開，風俗、語言都有些 不同，但在社會、物質等文化特質上，仍是 很相近的。魯凱族與排灣族相鄰而居，社會 階級制度、服飾、裝飾和崇拜百步蛇等特色 也很類似，很難從外表分辨出兩族的差異， 因此日治時期的學者遂將兩者歸為同一族 群，但在語言、祭典、儀式、繼承等方面仍 不盡相同。 魯凱族傳統的社會組織，分為頭目、貴 族、勇士以及平民四個階級。貴族具有血緣 的優越性以及土地的經濟特權，平民則能透 過個人能力、物產以及通婚等方式來提昇地 位。魯凱族有著豐富而精美的工藝和裝飾文 化，貴族頭目階級享有裝飾的特權，在木 雕、陶壺、衣飾等器物、服裝上，都可見到 太陽紋、人頭紋、菱形紋、蛇紋等華麗繁複 的紋樣。其中的蛇紋，即代表百步蛇，是專 屬於頭目家族起源傳說的祖先信仰，既是族 人崇拜的對象，也是魯凱族的代表紋樣。 魯凱族相信人死後即化為靈魂。正常去 世者，化為善靈，歸於祖靈所居住的大武 山；凶死者則化為惡靈，留在人間作祟，令 人生病或招來厄運。因此族人對於「死亡」 的態度敬畏而嚴肅，族內各社群都有各自處 理「死亡」的方法。喪葬儀式的禁忌與規範 也多有講究，通常由親人或鄰居處理入殮、 弔喪、挖掘墓穴、喪後禮儀等喪葬事宜。 魯凱族的服飾以夾織、刺繡、貼飾和珠 工為裝飾技法。布面以黑或深藍色為底色， 珠色或線色則以黃、橙、綠、紅為主，構成 具有階級象徵的圖樣，精美且富於變化，而 「喪服」也有獨特的風 格。為了表達對往生者的 敬意，族人須盛裝參與喪 禮，並且穿著特定的喪 服。披肩式喪服是男女都 可使用的服裝，長度一般 為90-110cm，寬度則為 60-80cm，黑色或深藍色的織布，上端兩角 有棉布綁帶，穿戴時，可將綁帶繫於胸前。 男用喪巾，是纏繞在頭上的頭巾，一般是單 色黑布；女子通常頭罩黑巾，或是使用繫有 綁帶的喪帽。平民穿戴的喪巾沒有任何紋 樣，但貴族階級則有刺繡和綴珠的裝飾。 本館生命之旅廳裡所展示的喪巾，即為 魯凱族貴族女子所穿戴的巾帽。以毛線和麻 混合的色線夾織，用三幅方形布巾連綴而 成。綁帶置於三塊布的接縫處上端，繡線為 紅、黃、黑色，繡有象徵百步蛇背部的菱形 紋以及交叉蛇紋。此喪巾布平日也能做其他 用途，遇有喪事則變換穿戴方式即能作為喪 巾。通常母親會將此巾布送給女兒，頗具傳 承之意。 名稱：魯凱族女用喪巾 材質：麻 來源地：台灣 魯凱族喪巾 ↑魯凱族傳統服飾。（黃丁盛攝） →魯凱族分佈圖。