宗博季刊第78期

13 mwr10thAnniversary A Closer Look at Artfacts 隨著媒體來到你眼前 行動文物 西 元1531年，西班牙已征服地處墨西哥 城的印地安原住民十年。這年12月， 聖母瑪利亞顯現在一位皈依基督信仰的印地安 農夫胡安．迪亞哥面前，並向農夫說話，要在 此建造一座聖母教堂，讓人們認識祂。作為聖 顯的證據，聖母讓玫瑰花在嚴冬的不毛之地盛 開，並讓農夫用披風帶著一些玫瑰花去見主 教，當他打開披風，上頭出現了一幅聖母像： 棕膚色的瑪利亞，站在一彎月亮上，身後充滿 光芒，一襲藍袍，綴有星光，腰上束著黑帶， 半垂眼簾，雙手合掌，名銜「瓜達魯佩」 （Guadalupe），意為「戰勝蛇的女人」。因 著瓜達魯佩聖母的顯現，數年內，引領幾百萬 當地原住民進入天主的國度。 祭衣 （ Vestment）是天主教在舉行禮儀 時，依據各級聖職，所穿著的禮儀服飾。本館 所藏之瓜達魯佩聖母祭衣是在2000年，受贈於 前天主教臺北總教區狄剛總主教，包含長白衣 （ Alb）、領帶及祭披 （ Chasuble），是主祭 材質：合成纖維　　年代：西元二十世紀 尺寸：146-144.5-5 cm 宗教小百科 Encyclopedia of Religion 中 的 春 之女 神 Eostre曾經救過一隻 小鳥，後來將它變成了一隻兔子。由於牠曾經 是一隻鳥，也依舊保留了生蛋的能力。牠便是 後來的復活節兔子。 復活兔在十八世紀隨著德國移民來到美國 的賓州，後來人們給牠一個美麗的名字叫做 「邦妮兔」（Easter Bunny）。復活節來臨 時，小孩子相信他們若是乖巧的話，復活兔便 會生下一大巢彩蛋，孩子們便會在家、農莊或 花園裡的隱蔽處做一個巢，後來就漸漸誕生復 活節花籃與尋找彩蛋的傳統了。 復活節的兔子 ◎展示蒐藏組　龔紋鈴 在 東方傳說裡有玉兔搗藥，而在西方故 事中有兔子生蛋！而且這隻兔子，還 有一個可愛的名字叫做「邦妮」，這是怎麼一 回事啊？這可得從復活節說起！三月至四月間 的「復活節」是慶祝耶穌基督復活、重生，世 界各地的基督徒都要慶祝這一天的到來。特別 的是復活節的日期不是固定的，以每年春分月 圓的第一個星期日為復活節。 復活節除了彩蛋與百合花之外，還有蹦蹦 跳跳的復活節小兔子。但這許多與復活節相關 的民間風俗與活動，都不是起源於基督教的。 復活節兔子的傳統來自早期日耳曼民族，傳說 舉行彌撒等相關禮儀時所穿著的服裝。長白衣 是穿在內裡的白袍，象徵聖潔的靈魂；祭披是 最外層的祭服，繡有能表達禮儀的裝飾、肖像 與象徵圖案—「瓜達魯佩聖母」 （ La Virgin d e Gu a d a l u p e）；最下方格魯賓天使 （ Cherubin）高舉雙手，讚頌著聖母；聖母頭 上有著象徵天國之后 （ The Queen of Heaven） 的皇冠；祭披背面則繡有瑪利亞聖號「M」以 及玫瑰花。領帶使用方式為繞過頸部垂掛於胸 前，象徵司祭者的尊貴和權力，通常中央及末 兩端各繡有十字，本件領帶則以玫瑰花、聖母 名號「M」及聖母冠作為裝飾。 瓜達魯佩聖母祭衣 ◎展示蒐藏組