宗博季刊第79期

13 mwr10thAnniversary A Closer Look at Artfacts 隨著媒體來到你眼前 行動文物 世 界宗教博物館所典藏的香爐，是天主教 或東正教的儀式器物，常以鏈條懸掛於 教堂高處或是讓主禮神父、輔祭於儀式中手持 搖晃，藉由爐中所燃燒的薰香來散發香氣，讓 瀰漫的煙霧來神聖化物體或參與者。此款香爐 相傳是由基督教的首位殉道者聖．斯德望（ St. Stephen ）及聖．勞倫斯（ St. Laurence ）所流傳 下來，欲以香爐中所燃起的裊裊香煙來表徵虔 敬的禱告直升至天堂。在舊約中，香爐亦象徵 著崇拜者對於上帝的祈求，如〈詩篇〉 142 章 第 2 節：「願我的禱告如香陳列在你面前，願 我舉手祈求 ，如獻晚祭。」儘管舊約中規定聖 材質：銅 年代：西元十五世紀 尺寸：13-13-56.5 cm 來源地：德國 宗教小百科 Encyclopedia of Religion 聖母升天節 ◎展示蒐藏組 今 天我們慶祝天主之母的 安眠，天主之母的安 葬，天主之母的復活、升天、 受光榮；奇事上加奇事，因為 這位天主之母，她也是天主的 女兒，天主的淨配；這淨配是 一位貞女，她身為王后卻自願 作為奴婢。 Bishop Jean Maurope （ 11th A.D. ） 在基督宗教的傳統禮儀 中，有許多禮敬聖母的節日， 藉此認識聖母及其生命事蹟， 作為信仰典範。「聖母升天 節」最早出現在東方教會，皇 帝 Maurice （ 582-602 ）下令整 個拜占庭帝國於 8 月 15 日隆重 慶祝此節日，定名為「天主之 母安眠日」（ Dormitio ）。七 世紀，羅馬教會引進此節日， 以同樣名稱禮敬聖母。至西元 八世紀，在教宗禮書中始出現 「聖母升天」（ Assumption ） 之稱，此後流傳千年不絕。 1950 年 11 月 1 日，教宗碧岳 十二世（ Pius XII ）頒布《欽 定聖母升天》詔書，宣告「聖 母靈魂肉身一起升天」的信 條，並修訂相關禮儀、經文， 成為日後教內的禮儀依據。 聖母升天的事蹟在《聖 經》歷史中，並未有直接記 載，但透過其他相關經文與傳 說故事，仍長遠流傳，成為普 世信理。聖母升天節是今日最 受人歡迎的聖母節慶，不少歐 殿所使用的香爐必須為黃金所鑄，並以教堂建 築或缽盆為其造型，然一般較常見的香爐多為 銅、銀所鑄。 本館所藏香爐便屬銅鑄器物，產於十五世 紀的德國，以鏈條懸掛覆有幾何造型孔洞的爐 蓋，輔以扁平足為其基座。此香爐目前正展示 於本館的「聖母、聖像、花毯」特展中，有興 趣的讀者不妨前往觀覽。 香爐 ◎展示蒐藏組 Incense Burner / Thurible The Assumption of the Virgin Mary 洲國家保留這天，作為國定假 日；也有許多基督教國家、地 區，盛大慶祝此一節日。因 此，除了教內禮儀之外，也伴 隨著充滿地方色彩的節慶活 動，如中南美洲盛行的花毯藝 術、聖母遶境遊行等等。 提香（Titian）： 聖母升天，1516-18， 義大利威尼斯弗拉里聖母堂收藏