宗博季刊第81期

10 隨著媒體來到你眼前 A Closer Look at Artfacts 行動文物 龍 是傳說中的神獸，蘊含廣泛深厚的文化 底蘊，世界各地的神話傳說裡，都有龍 的蹤跡，儼然成為一種舉世通用的象徵與標 誌。東方的中國文化建構出理想、又充滿想像 力的龍文化系統，獨特的形態與美感，具備神 靈的強大力量以及經過千百年造型演繹，所呈 現的豐富面貌。在西方的神話故事裡，龍被描 繪成一隻噴火的怪獸，象徵善惡之間的戰爭， 也反映出聖經故事與基督宗教信仰，與東方龍 大異其趣。 存在於中國神話與傳說中的龍，是否真有 其物，至今仍無人能論斷，但在古老的典籍 裡，已存在許多關於龍 的文字，描繪其通天的 本領、奇特多變的形象 以及對龍的諸多想像。 甲骨文的龍字，從辛字 頭，從蟠曲之體，為會 意兼象形之字。 商周時期龍形紋被大量使用，主要原因在 於此時宗教觀念與鬼神信仰受到重視，即便未 曾在現實中出現的「龍」，仍被賦予神力和多 樣的藝術造型，在作為禮器的青銅器上，形成 最佳證明。商周時期的青銅器上，雕刻許多具 有神奇力量的獸面紋，不少被認為是龍紋，常 見左右對稱、有頭 飾、利牙的長形龍 組合，或是側面形 狀的龍形。 漢代龍已是帝王象徵，《史記》與《漢 書》記載漢高祖劉邦為龍所生的神話，龍成為 帝王象徵，運用更加廣泛；此時陰陽五行與神 仙思想相當盛行，大大影響了龍的職能與形 象，不僅是通天的神獸，也被視為太平時代的 祥瑞動物，形象豐富。整體而言，漢代的龍形 紋可分為獸形（龍頭獸 身）和蛇形（龍頭蛇 身）兩種。 龍神在原始信仰裡，是重要的神化動物， 且具有各種動物的特徵，也擔任與傳統農業息 息相關的雲雨之神，具有騰雲駕霧、呼風喚雨 的神奇能力。大龍王有四位，掌管四方之海， 稱四海龍王，分別為南海廣利王、東海廣德 王、北海廣澤王與西海廣順王。請求龍王治水 和祭龍祈雨的活動，歷代不絕，各地也設置龍 王廟，以祈求雨水豐足或保護船隻海上安全， 其形象多為帶有威嚴的龍頭人身像。 臺灣民間也供奉「土地龍神」，以守護土 地和家宅平安，這與風水觀念中的「龍脈」也 有共通之處。因此，臺灣宮廟在新落成之時， 舉辦的慶成醮典當中，「安龍奠土」儀式就具 體呈現土地龍神的信仰，以此儀式安頓守護宮 廟土地的龍神，並驅逐邪煞。 ◎展示蒐藏組 卓靜美 龍神 信仰與傳說 ↑ 龍山寺壁雕 。 ↑「安龍奠土」儀式所擺設 的米龍圖。 龍王之神 清 紙 27.4×29.1cm 青龍之神 清 紙 27.3×31.6cm 龍字的甲骨文 青銅獸形紋 漢代龍形瓦當