宗博季刊第86期

展．開 不只滿足你的視覺 Museum Under the Microscope 6 展覽名稱：道法海涵—李豐楙 教授暨師門道教文物收藏展 展覽時間： 2 0 1 3 年 5 月 1 日 （三）至2013年6月30日（日） 展覽地點：世界宗教博物館　 六樓特展室I 特展免費參觀 參觀資訊 百件道教文物 精雕細鏤有看頭 賞善罰惡的「十殿閻王」，形象深植人心。 「道 法海涵―李豐楙教授 暨師門道教文物收藏 展」是由中央研究院中國文哲研 究所李豐楙研究員及其各道學界 組成的團隊所策展，內容涵蓋書 畫、符籙、文檢、服飾、神像等 約 120 件展品，其中書畫類展出了 數幅描繪關於地獄十殿情景的繪 畫。在民間信仰之中，「十殿閻 王」代表著審判與刑罰的懲治， 也是洗滌淨化靈魂的場所。 以圖示意　教化世人 最初，閻王之說源起至印 度，直到佛教傳入漢人社會才逐 漸建構出本土化的十殿閻王信 仰。爾後道教則藉由道士淡癡自 身進入冥界奇遇十王的故事― 《玉歷寶鈔》一書匯集通俗文化 及佛經中的地獄說法，逐漸得到 一般社會大眾的認同，深植於民 間社會，現今一般的超渡法會所 懸掛的十殿閻王像，皆採自《玉 歷寶鈔》所描述的情況所繪製而 成。如李豐楙老師所藏的「十殿 總圖」，描繪了殿中審判的過 程，以及鬼卒冥以刑具懲戒幽冥 的情景，圖面上各種閻王形象， 借由繪畫技巧來詮釋宗教義理， 建構出一種神聖的空間。 閻王懲戒惡人的冥界審判思 想深植於社會中，在佛教中的地 藏菩薩這位幽冥教主形象，到了 道教則建構出自己的地獄之主 「太乙救苦天尊」，同時將地藏 菩薩轄下的「十王」改造為救苦 天尊轄下的「十真君」，即是我 們一般認知的地獄十王及十位真 君的化身。「太乙救苦天尊」為 東華帝君之化身，又稱之為耳熟 能詳的「東王公」，其職為「至 聖至仁，極慈極愛，乘九師之仙 馭，散百寶之祥光，皆引浮 生」，對於積功德行善，功行圓 滿的人，太乙救苦天尊會接引成 為神仙之外，還主持以水火交煉 亡魂、清蕩血湖地獄、破獄拔度 罪魂等等，以救苦度亡。如圖中 的「救苦天尊」頭戴冠冕、身騎 九頭青獅的造型，栩栩如繪。 賞善罰惡　勸人為善 十殿閻王的信仰，主要在激 發人們在賞善罰惡之下能體悟到 行善修道。其信仰常常和民間故 事互相結合，如《目蓮救母》中 敘述鬼魂入鬼門關，要經過判官 勘審等刑罰苦狀；民間的薦亡法 會中常傳唱的《十王寶卷》等作 品，多列述十殿閻王和地獄中的 慘酷。藉由這些故事來對應人世 間的罪惡，以人事來談冥理，傳 達人死後面臨的審判問題，所有 人在世間所為的善惡，不論賞罰 與否都要在冥府經歷一次嚴格而 公正的判決思想，達到傳教於世 的功能性。 藉由五月的道教文物特展， 把具有祭祀形式與深邃的文化意 蘊，用各種不同媒材的展品介紹 給觀眾，讓大家一起來體驗道教 文化中的道德實踐和賞善罰惡的 天道主義思想。 ◎展示蒐藏組 張晏榕 ↑十王圖　掛軸　178x75cm　 李豐楙老師藏 ↑救苦天尊　掛軸　215x103cm 李豐楙老師藏