宗博季刊第98期

11 of Heaven 聖事，能療癒我們的罪，為我們抹 去所有痛苦的記憶。婚姻聖事，使 男女之間的簡單愛情，成為最崇高 最深刻的圓滿之愛，使夫妻兩人真 正「成為一體」。敷油聖事，會在 病患頭上敷抹聖油，為他們帶來平 安健康。神職聖事，使教會中的司 祭（主教與神父），配得參與耶穌 的司祭職份，好與世人分享教會中 神的恩典。 在教會所有聖事之中，最主 要的就是聖餐禮（ Eucharist ），那 是東正教會敬拜和生命的核心。 聖餐禮：永恆的生命， 摯愛的合一 聖餐禮，是生命的慶典，歡 慶著分享的生命。在聖餐禮中， 人們破除了自私，讓生命成為真 正的愛和參與。 聖餐禮是耶穌基督的生命， 這生命在祂的教會中延續，直到 世世代代。聖餐禮使我們經驗到 未來的天國，臨在此時此地：「唯 有基督是一切，也在一切之內。」 （聖經 歌羅西書 3:11 ） 。 聖餐禮是「合一」的聖事。 「使他們都合而為一。正如你 父在我裡面，我在你裡面，使 他們也在我們裡面，叫世人可 以信你差了我來」 （聖經 約翰 福音 17 ： 21 ） 。 聖餐禮就是生命的食糧，「從 天上降下來、賜生命給世界的」 （聖經 約翰福音 6 ： 33 ） 。 在聖 餐禮中，我們品嚐我們的復活， 我們歡慶我們的復活。這就是為 什麼，在正教會的聖餐禮之中， 一切都充滿喜悅和榮光。教會的 建築與採光，司祭的服飾與聖器， 全都榮耀輝煌。參與聖餐禮的人， 也 以「 心 禱 」（ The Prayer of the Heart ）作為靈性上的準備，讓心 滿懷愛與寬恕。 聖餐禮是永恆生命的奧秘。 在聖餐禮中，神將自己獻給我們， 那是如此深刻的獻祭，以致於祂 成為我們的食糧，成為我們生命 的泉源。聖餐禮賦予萬物至高的 榮耀，使萬物的存在得以圓滿。因 為我們獻給神的麵包與酒，是生長 於大地的小麥與葡萄，它們接受空 氣和雨水的滋養，加上人們的悉心 照顧，長得繁盛美麗。收成之後， 再由人類巧手製作成麵包和酒，祭 獻給神。在聖餐禮之中，麵包和酒 轉變為耶穌基督的聖體與寶血。對 這些卑微的物質來說，這是全宇宙 最美麗的事了。 沒有比神給我們的愛更深刻 的了：神成為我們的食糧，當我們 吃下祂，祂就完全擁抱了我們身體 的每一個部分、每一個細胞。這是 神最深奧的愛，人類的愛無法與之 相比。 領受耶穌基督聖體的同時，我 們也領受了聖靈，因為聖靈不可能 與耶穌基督的聖體分離。藉由領受 耶穌基督的聖體，聖靈也使眾人合 而為一。聖餐禮是愛、社群與社會 的終極奧秘。 領受聖餐之後，我們所有的 罪都在耶穌基督的榮光之中焚燒殆 盡。如同母親腹中的胎兒，仰賴著 母親的血液而存活。分娩之後，嬰 兒來到這個世上，母親的奶繼續供 應著嬰兒的營養，我們也仰賴著耶 穌基督的聖體與寶血而活著。 救恩：在愛中不斷精進 對於東正教徒來說，救恩就是 與神合一，並且藉此與所有人和全 宇宙合而為一。然而，對神純粹的 愛，應是無私的，不求任何利益與 本期焦點 特展報導之一