宗博季刊第99期

22 靈是由聖父與聖子所共發，雙方 僵持不下的爭議讓教會之間的嫌 隙不斷擴大。西元 5 世紀，來自 北方的日耳曼長驅直入侵略，使 羅馬帝國分裂為東、西羅馬帝國， 使得基督教會也分崩離析，雙方教 會間的歧異隨之加深；西元 1054 年，由於長期的爭議與東西兩方 的教會協調破裂，基督教自此分 裂為東方正教會與西方羅馬教會， 而羅馬教會在 16 世紀時再度發生 宗教改革，從中脫離出新教，也 就是我們一般所稱的「基督教」， 相對的羅馬教會則為「天主教」。 東正教、天主教與新教雖然各有 差異，但皆為基督教的重要教派。 走在榮耀神的正道上 縱然我們在中文裡將東西分 裂後、位於東羅馬帝國的教會稱 之為「東正教」，然而，東正教 的原文” Orthodox ”，卻是由希臘 文中分別代表「純正、正確的道 路」的” ortho ”與代表「光榮、 榮耀」的” doxa ”重新組合而成， 因此，「東正教」的真正含義應 為「榮耀神的純正道路」。這個 含義，指的是基督教東西分裂時， 東方教會完整保存了基督教最古 老的信仰傳統，也不像西方教會 再度歷經宗教改革而有所變更， 東正教始終遵循著基督教初始時 期的教義。 在東正教信仰中，「愛」扮 演著舉足輕重的角色。從垂直面 而言，神對人的垂憐與拯救，是 祂展現對人的愛；從水平面來看， 為弟兄姐妹祈福、為已逝亡者禱 告，是人類感受神恩、互相扶持 的愛，因此，在東正教的聖事中， 「聖餐禮」舉行可說是最重要的。 敬拜與生命的核心 聖餐禮中所食用的麵包與飲 用的酒，有兩種意義：神賜下的 雨水、空氣、陽光等養分，使大 地生長出穀物與水果，人們用其 製造出麵包與酒，表示對神恩的 基督教與佛教、伊斯蘭教被 一般大眾認為是世界三大宗教， 而基督教創立後隨著時間的流轉、 歷史的演變，後來又分為天主教、 新教與東正教。由於信奉地區的 分佈，與天主教和新教相較之下， 東正教對大多數的臺灣人而言， 聽來有幾許陌生，為什麼被稱為東 正教？與新教又有何分別？我們 可從基督教最初期的發展追溯起。 基督教的東西分裂與教會 鼎立 西元一世紀基督教教會在耶 路撒冷初建立時，受當時猶太教 的質疑與壓迫；後來又遭羅馬帝 國的迫害；直到西元 4 世紀時， 羅馬帝國的君士坦丁大帝皈依基 督教，基督教會與教徒才得到暫 時的平靜；即使如此，原本基督 教會之間在「和子說」（ Filioque ） 的議題已存在多次意見分歧的爭 端，其中東方教會堅持聖靈是由 聖父而發，而西方教會則認為聖 特展回顧 懷愛一同與神一家 － 認識東正教 文／黃丞萱 特展回顧