宗博季刊第100期

2 一開始，我是從禪的領悟，做了這個博物館，這 博物館做了以後，那內容就是尊重每一個信仰、包容 每一個族群，然後我們宗教共同要做的事情就是「博 愛」，其實宗教就是慈悲跟道德，除了慈悲跟道德， 我沒有想那是什麼宗、什麼教！就說慈悲，你跟我做 的，有沒有一樣？有！道德有沒有？一樣！那宗教在 這個社會上，就可以存在，我們尊重學習的，就是這 些東西。 宗博到現在，我們跟各宗教互動都很不錯，現在 繼續要做一個生命和平大學，也就是把「博愛」這塊 講清楚。「博愛」就是不要衝突，要轉換衝突，要一 個多元共生「愛地球、愛和平」的循環，這個是一個 生態，不是一個理念，它是「多元共生、相依共存」 這樣發生的生態系統。 只要存在的東西，都是因緣和合的，沒有一個 存在是獨立的，地球是一個生命，是活的生命，有 一個組合系統在裡面，我們現在科技把地球破壞掉， 戰爭把這個地球打壞了，消費主義把地球資源浪費掉 了……南北極一旦破壞，四季沒有了，種植就有問題， 生存條件就不在了，因為你把它的系統破壞，那就不 生了，就像我們的身體，有地水火風空識的組合，這 些要調和，身體才會健康，地球要活得健康，也是有 它的條件，所以我現在在推這個「多元共生、相依共 存」，我們要做一個大學，研究怎麼讓地球可以活得 很好。 九月上旬，我到了紐約，專程去拜訪設計宗博 的RAA展示設計公司(RalphAppelbaumAssociates)老闆 奧若夫先生，他是猶太人，他已經設計了上百個以上 的博物館，今年剛好是宗博十五週年，現在我又要請 他設計我們緬甸臘戌那個大學的民族文化館。緬甸有 一百三十幾個民族，這麼多民族本來就不容易和平， 所以我在那裡做和平是很有意義的，再來是國際上把 宗博的第二波，連續做好，這是會有一個助力，就是 把多元共生的智慧，更細化去落實。所以，我想現在 就是把剩餘的一點生命來投入，就做吧！ 那 Ralph 先生很納悶看我，他問我說：這個世界 這麼亂，這麼不好，不管你怎麼做，都不會有什麼改 變，為什麼你還一直保持這個心？還要做這些愛跟和 平的事情？我說，我是因為禪修，禪修讓我有了這份 體悟；再來世界愈這樣，才是我們的市場，後面是半 開玩笑的話，前面是真心說的話；Ralph 先生說：那 佛陀也沒有講要我們做這些，我說不是這樣，佛陀有 講，祂就是教這個！我們共同利益就是：一個地球！ 我們一起來愛護它，所以怎麼讓地球能夠活得很好， 讓地球的生命能夠循環下去，這是我在現在的工作。 所以，七月初，我們在緬甸臘戌弄曼的沙彌學院 正式開學了，有 200 多位沙彌入學，九月我們再度回 到紐約聯合國舉行回佛對談，那就以青年為主，互相 輝映，也代表傳承，希望能將宗教對話延伸到下一個 世代，也作為生命和平大學的宣示起點。 今年館慶期間，還有一項非常具代表性意義的 事：中華耶穌會及耕莘文教院決定將他們蒐集多年的 台灣地方信仰文物，捐贈給世界宗教博物館，希望能 將這一批文物，透過我們的蒐藏與展示，繼續傳遞對 於地方宗教文化的藝術與歷史的珍愛。 感恩大家長期護持這一份難能可貴的志業，十五 歲的宗博，即將重新開幕，陳館長正努力領導同仁改 裝翻修、貫徹始終，歡迎大家回來宗博感受新元素。 心之道 真心才是互動之道 寧靜才是和平之道 －祝福宗博十五歲 文／創辦人 心道法師 創辦人的話 今年911前夕，心道法師特至美國紐約聯合國總部，與梵蒂岡駐聯 合國代表ArchbishopBernarditoCleopasAuza、紐約伊斯蘭文化 中心學者ImamShamsiAli進行跨宗教對談，實踐愛地球、愛和平， 多元共生、地球一家的精神。