宗博季刊第113期

14 ―「從千年搨本美學看書法與篆刻創作」講座 線條無語 能辯其雄 講師：李蕭錕　國立臺北藝術大學美術系專任副教授 ( 退休 ) 整理報導 / 許同孝 世界宗教博物館當期特展「愛與和平兩岸書法 交流展」開展至今，吸引許多書法藝術愛好者前來觀 展，期間舉辦的各場講座也場場爆滿、座無虛席。 12 月 21 日下午，宗博館宇創廳再度邀請策展人張志 鴻老師與參展書藝家之一的李蕭錕老師，值得一提的 是，張志鴻老師多年前也是李蕭錕老師的學生，今日 師生同台，以「從千年搨本美學看書法與篆刻創作」 為題，展開一場精彩的對談。 本次講座主題將宗博館另一特展「千年摩崖刻 經碑拓展」與「愛與和平兩岸書法交流展」緊扣，從 具有千年歷史的摩崖碑拓，延伸到書法及篆刻的創 作，因此，講座首先提到所謂「碑」與「帖」之間的 分別，所謂「碑」，就形式上多為豎式，目的是將名 人事蹟或是名勝沿革刻於石頭或崖壁之上；「帖」則 多為橫式，常見於臨摹許多知名書跡以流傳，書寫於 「帖」上的文字通常都極為工整嚴謹，後人臨摹後刻 在木石等材質上，再經過拓印，供人學習或是欣賞。 由於使用工具不同，碑與帖的字體也各異其趣，例如 帖多刻於木板上，刻工較為銳利，因此字體顯得秀氣 典雅；刻在石材上的碑則顯得工法較為鈍些，加上多 以「鑿」法為之，字體則顯得斑駁蒼勁。 提到千年搨本，不得不提到那些雕刻在石壁山 崖上的碑文，對此李蕭錕老師分享了自己過去親身前 往四山摩崖尋訪重要碑刻的經歷，同時也向大家介紹 「碑學」與「帖學」的研究歷史。「碑學」誕生更早， 在漢朝與魏晉南北朝時，即有碑學的審美及創作，尤 以魏碑為勝；至於「帖學」則是宋元時期蔚為主流的 創作風潮，主要以東晉書法家王羲之與王獻之父子二 人的書法最為推崇，稱為「二王」，父子二人皆為後 世尊崇的書法大家，但字體各有其擅，王羲之的行書 率性瀟灑、王獻之的草書潤暢風流。然而進入清代， 由於大行「文字獄」的高壓統治，文人們為避禍端， 「碑學」再度興盛回歸成為主流，當時如阮元、包世 臣等人皆為研究碑學的大力推手，阮元更提出了「北 碑南帖論」，而康有為更提出了「魏碑十美」，表達 自己對魏碑書法藝術的推崇。兩位老師各自抒發自己 對於碑學及帖學的見解，一來一往的交流，讓講座更 顯精彩。 不只是書法，碑帖的美學也大大影響了篆刻創 作，同時擅長書法與篆刻的李老師藉著投影片的輔助 說明，讓大家體會從書法轉為篆刻創作時，印章上的 「單刀」技法對照「雙刀」的美學之趣。無論是碑學 或帖學，對後世的中國書法創作都帶來極大的影響， 更影響了國外書法家的創作風格，講座中特別介紹日 本的兩位現代書法家手島右傾與井上有一，兩人受到 中國書法藝術的薰陶與激發，分別以風格鮮明的作品 立足於國際藝術舞台。李蕭錕老師準備了大量的圖片 作為輔助說明，對每幅碑搨或書帖一一解析，讓大家 認識歷代書法家的特色外，對書法藝術欣賞與學習有 更深入的體驗。 李蕭錕在講座中曾提到：「線條的雄辯」是歐美 對於中國書法的藝術評論，書法以線條評論其高低， 藉著線條的律動帶出美感，所有的境界與感悟自不須 言語述之。千年搨本的傳承刺激了後世無數作品的誕 生，宛如一丁火苗燃出整個夜空的煙火，期許台灣未 來能從古典書法出發，發展屬於自己獨特的文創風 格。 人文講座