宗博季刊第114期

25 國際 教育的方式提供婦女及孩童學習的機會。 新加坡宗教與社會哲學中心代表表示：西方國 家常有「難民多為恐怖分子」的迷思，事實上，他們 卻是第一批恐怖主義的受害者。因此，當我們討論難 民議題時，並不只是慈善的行為，背後尚有更多深入 的政治地理因素，此時宗教能代表道德正義並介入。 他也提到，在伊斯蘭教地區建立難民收容所是一種責 任，在古蘭經中也曾有著提供非穆斯林身份的難民庇 護與照顧的內容，因此，關懷、協助難民是不分宗教、 種族的集體義務。 佛教代表、靈鷲山教育院研究中心主任賴皆興說 到，對於難民問題，必須運用佛教精神中的「慈悲」， 「如何解除難民的痛苦」成為重要的課題。然而，佛 家也說「悲智雙運」，有慈悲心還需有相應的智慧， 才能有實際的作法。最後賴主任並指出，「難民」不 該是單純的「議題」，而是我們生活的一部分，沒有 人可以置身事外。 愛的援助行動 沒有國界 曾與難民兒童近距離接觸的藝術家陳羅克老師， 分享了他的親身經驗。身為與難民毫無關係的東方 人，獨自在國際上奔波時，時常受到異樣眼光；每遇 此刻，「慈悲心」是陳老師給予自己的勉勵，期許自 己付出更多的慈悲與愛。他曾遇過一個親眼目睹父親 被擊斃的難民小女孩，從此臉上再無笑容；然而透過 書法畫畫的療癒，卻能重展歡顏，對陳羅克老師來 說，這一刻比什麼都值得。因此他成立藝術關懷無國 界 NGO 組織，希望大家共同加入，能夠第一線直接 關懷難民。 透過不同的領域、宗教的來賓交流與討論，會後 的問答更激起熱烈的迴響，對於難民在新環境安身後 如何立命？如何解決、消弭難民問題？都是大家共同 關心的議題，希望透過這場對談，讓慈悲關懷的能量 匯聚，更期待未來可以透過更方串連、共同合作，發 揮力量，讓愛無國界，世間和諧。