宗博季刊第107期

11 位於宗博館六樓的「生命之旅廳」禮讚人類生存中幾 個主要的生命階段：初生、成長、中年、老年、死亡 與死後，以及宗教傳統在這些轉變及階段過渡時所扮 演的角色。每個階段皆題有數個關鍵字，依據這些關 鍵字，我們尋找足以表達其中意涵的各種物件與服 飾，不分族群、宗教，謹表達人心之祈願、人生之閱 歷、情感。例如初生區是創造、盼望、生命力，老年 區則是智慧、尊重、領導、統籌與權威。 卑南族 Puyuma 位於中央山脈以東、卑南溪以南 的海岸地區，台東縱谷南方的平原上，即今日的台 東市和卑南鄉地域範圍，包括知本、建和、利嘉、 泰安、檳榔、初鹿、南王等。面對漢化與其他部落 的影響，卑南族人仍秉持傳統，實行年齡階級組織、 會所訓練、織繡工藝、占卜驅邪以及各社群部落年 祭、收穫祭等傳統活動。 卑南族依照年齡與身分區分社會階級，男女有 別、長幼有序，每個階級都有其責任與義務，穿戴 在身上的服飾配件也因身分不同而有差異，因此， 服飾、裝扮可作為年齡與階級的辯識依據，同時蘊 背面 正面 典藏之美 卑南族長老禮衣 文 / 展示蒐藏組 含族群的自我認同與美感表現。服飾材料的來源最 初都是來自手工編織與揉製皮革而來，雖歷經時代 變化，仍有族人致力保存傳統技藝與知識，如織布 方法、圖紋、色彩等傳統規矩。 織布的傳統材料以苧麻為主，製成麻線後，使 用植物或礦物染料染色，再運用背帶、經軸、夾布 板、梭子等工具，組成適合自己的織布機織布；因 為織布機的長度、寬度有其限制，產出的布料就經 由簡單的縫紉技術，製成各種衣著樣式。卑南族織 布圖紋、色彩繁複多變，主要特色是以鮮豔的紅、 黃、綠夾雜黑、白色，編織出多層菱形花紋，搭配 細緻的十字繡紋與穗飾。 此件禮衣於 2005 年入藏，現展示於生命之旅廳 的老年區展櫃，是以傳統的「水平背帶織機」織成， 屬男性長老穿著的長背心形式；禮衣是卑南族男性 參與祭典時的正式服裝，尤其族中的首領與祭師以 此為盛裝，搭配羽冠、肩帶與頭帶，更顯其地位與 威權，其生活體驗與傳統智慧依然是族人諮詢的對 象與精神支柱，祭師的職能也依然存在。