宗博季刊第109期

焦點報導 18 The Elijah Interfaith Institute (Elija h-interfaith.org) held its 8th meeting on the topic of Identity and Mysticism in World Religions in Extremadura Spain, hosted by Swami Rameshwarananda Giri, founder and president of the Fundacion Phi (fundacionphi.org ), supported by the government of Extremadura. 世界宗教博物館創辦人心道法師受邀出席於西班牙舉行的第八屆 世界宗教之認同和神秘主義研討會，由以利亞跨宗教研究中心（Elijah- interfaith.org ）主辦，從 2018 年 11 月 25 日至 29 日計五天的會議， 由宗基國際事務 Maria Reis Habito 代表出席，傳遞心道法師的問候與祝 福。 從宗教認同和神秘主義為題展開研討，分為數個小組分別討論相 關議題：此議題是否為個人和社群宗教認同的影響關鍵？信仰上的神 秘經驗與學習，對宗教的理解與認同有何衝擊？神秘主義是否有益於 促進宗教信仰之間的關係？若果，促進機制為何？ 神秘主義被定義為 " 超越者的直接體驗 "：無論這種超越性在亞伯 拉罕傳統中被稱為上帝還是真主 , 或印度教和佛教傳統中的的婆羅門或 絕對現實 (Absolute Reality)。這種經歷是每位宗教實踐者都能獲得 , 還 是只有偉大的瑜伽士和聖人才能得到 ? 神秘主義不一定或在所有情況下都引領實踐者超越自己傳統的界 限 , 而能接受而擁抱他人。有些例子“壞的神秘主義”，他們接受了民 族主義而與引發與他人對抗與戰鬥。另一方面，如天主教和禪宗僧侶 之間的交流所顯示，沉默和沉思的共同實踐可以促進更深刻的相互理 解，因為這超越了狹隘地遵循不同傳統的教義和教條。根據所有傳統 神秘主義的證明，神秘經驗有助於超越小我，超越自我與他人的界限。 然而，正如許多宗教領袖在討論中強調，人類社群合作行動能促 進共同關注：如環境、解決衝突、減輕貧困和疾病、救災或人口販運， 並有助於促進不同傳統的信徒的友誼。這種合作行動不僅是體驗神秘 經驗，更是實際的方法來拓展信徒的友誼圈。 第八屆世界宗教之認同和神秘主義研討會 文•圖 / 宗基國際計畫主任瑪麗博士 (Maria Habito) 翻譯編輯 / 宗基國際事務 陳瑞琳